اطردِ المَلَلَ مِنْ حياتِكَ

اطردِ المَلَلَ مِنْ حياتِكَ

إنمَنْ
يعِشْ عمرَهُ على وتيرةٍ واحدة جديرٌ أن يصيَبهُ المللُ ؛ لأن النفسملولةٌ ، فإنَّ الإنسانَ بطبعهِ يَمَلُّ الحالةَ الواحدةَ ؛ ولذلكَ
غايَرَسبحانَهُ وتعالى بين الأزمنةِ والأمكنةِ ، والمطعوماتِ والمشروباتِ
،والمخلوقاتِ ، ليلٌ ونهارٌ ، وسهلٌ وجَبَلٌ ، وأبيضُ وأسودُ ،
وحارٌّوباردٌ ، وظلٌّ وحَرُور ، وحُلْوٌ وحامضٌ ، وقدْ ذكر اللهُ هذا
التنُّوعَوالاختلافَ في كتابِهِ
: ﴿يَخْرُجُ مِن بُطُونِهَا شَرَابٌ
مُّخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ﴾﴿صِنْوَانٌ وَغَيْرُ صِنْوَانٍ﴾﴿مُتَشَابِهاً وَغَيْرَ
مُتَشَابِهٍ﴾﴿وَمِنَ الْجِبَالِ جُدَدٌ بِيضٌ وَحُمْرٌ مُّخْتَلِفٌ أَلْوَانُهَا﴾﴿وَتِلْكَ
الأيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِ﴾
. [/size]
وقد ملَّ بنو إسرائيل أجود الطعامِ ؛ لأنهمْ أداموا أكْله : ﴿لَن نَّصْبِرَ عَلَىَ طَعَامٍ وَاحِدٍ﴾. وكان المأمونُ يقرأُ مرةً جالساً
، ومرةً قائماً ، ومرةً وهو يمشي ، ثم قال : النفسُ ملولةٌ ،﴿الَّذِينَ يَذْكُرُونَ
اللّهَ قِيَاماً وَقُعُوداً وَعَلَىَ جُنُوبِهِمْومنيتأمَّلِ
العباداتِ ، يَجِدْ التنوُّعَ والجدَّةَ ، فأعمالٌ قلبيَّةٌوقوليةٌ وعمليةٌ وماليةٌ ، صلاةٌ وزكاةٌ وصومٌ وحجٌّ وجهادٌ ،
والصلاةُقيامٌ وركوعٌ وسجودٌ وجلوسٌ ، فمنْ أراد الارتياح والنشاط ومواصلةَ
العطاءِفعليهِ بالتنويعِ في عملِهِ ، واطلاعِهِ وحياتِهِ اليوميَّةِ ،
فعندَالقراءةِ مثلاً ينوِّعُ الفنونَ ، ما بين قرآنٍ وتفسيرٍ وسيرةٍ
وحديثٍوفقهٍ وتاريخٍ وأدبٍ وثقافةٍ عامَّةٍ ، وهكذا ، يوزِّع وقته ما بين
عبادةٍوتناولِ مباحٍ ، وزيادةٍ واستقبالِ ضيوفٍ ، ورياضةٍ ونزهةٍ ، فسوفَ
يجدُنفسَهُ متوثِّبةً مشرقةً ؛ لأنها تحبُّ التنويعَ وتستملحُ الجديدَ

مااجمل الحياة بالقرب من الله وطاعته

سلمت يداك موحة للموضوع الجميل

جزاك الله خيرا

» مِنْ « عُيۇنڪْ » صَع بْ { تَسَرِقْنِي‘ﮱ سُۈالِيفْ الْبَشَرْ
» يآ كَآميرٍآ , جوليّ بكلّ آلآمآكنْ , وخوذيّ مِنْ كلَ مكآن صُو
» فَلا أَدُلُّكَ عَلَى مَا هُوَ أَكْثَرُ مِنْ ذِكْرِكَ اللَّهَ