الصاحب مفتاحك الى الجنة او الى النار

اختى فى الله ...

الإنسان اجتماعي بطبعه والرفقة مطلب نفسي لا يستغنى عنها الإنسان

خاصة في مرحلة المراهقة .. ولكن قد يتبادر فى ذهنك بعض التساؤلات....!!!

1ـ ما تفسير حاجتي إلى الرفقة؟

2ـ وما أثر الرفقة على سلوكي؟

3-وما سمات الصديقة الصالحة؟

4ـ وكيف أختار صديقتي؟

فلذلك اخيتى فى الله

ولكن أولا أذكرك بشىء !!!هل تعلمى إن الإسلام حذرنا من سوء اختيار الصحبة

و بالذات رفقاء السوء، الذين يجاهرون بالمعاصي ويباشرون الفواحش دون

أي وازع ديني و لا أخلاقي لما في صحبتهم من الداء، وما في مجالستهم من الوباء،

وحث المسلم على اختيار الصحبة الصالحة و الارتباط بأصدقاء

الخير الذين إذا نسيت ذكروك، وإذا ذكرت أعانوك

.....ونظرا لخطورة الصديق وتأثيره البالغ على الإنسان فإنه لا بد

أن تكون هناك ضوابط وقواعد لاختياره وإلا أصيب الإنسان بالضرر والعنت..





..فهيا معى أخيتى نتعرف على كيفية اختيار هذه الصحبة والدخول إلى هذه الجنة



من الصفات التي ينبغي أن يتحلى بها الصديق حتى يكون صديقاً صالحاً:

الوفاء- الأمانة- الصدق- البذل- الثناء- والبعد عن ضد ذلك من الصفات.

والصداقة إذا لم تكن على الطاعة فإنها تنقلب يوم القيامة إلى عداوة، كما توضح الأيات والأحاديث.

{ الأَخِلاَّءُ يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلاَّ الْمُتَّقِينَ } [الزخرف:67]

فلا تكفيه يد واحدة يعض عليها، إنما هو يداول بين هذه وتلك أو يجمع

بينهما لشدة ما يعانيه من الندم اللاذع المتمثل في عضه على اليدين وهي حركة

معهودة يرمز لها إلى حالة نفسية فيجسمها تجسيمًا {يَقُولُ يَا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلاً}

فسلكت طريقه ولم أفارقه ولم أضل عنه.



فتأملي يحفظك الله كيف كان هذا الصديق والخليل سببا

لدخول هذا البائس عذاب الله، وبعده عن رحمته.

يقول ابن القيم رحمه الله:

وقال أحد السلف: الأخ الصالح خير لك من نفسك، لأن النفس

أمارة بالسوء والأخ الصالح لا يأمر إلا بخير.



ويقول الإمام الشافعي رحمه الله – ( لولا القيام بالأسحار وصحبة

الأخيار ما اخترت البقاء في هذه الدار.)


عزيزتي :

لقد ضرب لنا أبو بكر الصديق رضي الله عنه خير مثل عن الصداقة وحسن الصحبة

مع الرسول صلى الله عليه وسلم فقد كان يجمع بينهما الإرتباط النفسي والمصيري

الذي اقتضته هذه الصحبة الفريدة، فنجد أبا بكر يعيش مع صديقه وحبيبه

الرسول صلى الله عليه وسلم الحلو والمر، والسهل والصعب، والغنى والفقر، والأمن

والخوف، قال تعالى عن الصديق رضي الله عنه:{إِلاّ تَنْصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ


الَّذِينَ كَفَرُوا ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ
يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا} [التوبة:40].

وقد كانا في سن متقاربة بينهما سنتان وكان يجمع بينهما طبع متقارب

في العقل والمروءة وبعد النظر، وفي السماحة والنبل والكرم،

وفي الشفقة والرقة والعطف، وفوق كل ذلك وحدة الهدف.



وأترك لك عزيزتي فرصة فتح القرآن الكريم لتتعرفي على صفات الصالحين من

كلام الله لا من كلام من يدعون التقدم والتحرر والانطلاق والحياة الجميلة،

في أوائل سور: البقرة والأنفال والمؤمنون وفي أواخر سور:

الفرقان وفي سورة المعارج وتفسيرها في تفسير ابن كثير


غاليتى ...

أرأيت أهميه الصحبة ولابد من أن تكون صالحة ...ولذلك غاليتى يجب

علينا أن نحسن اختيار الصديق لأنه يتأثر بعملهم و أخلاقهم، فإن كانوا

أصدقاء سوء تأثر بهم و بأخلاقهم السيئة، وإن لم يشاركهم أعمالهم

السيئة، فأنه وافقهم عليها وهذا أثم كبير يقع عليه، ويصنف تبعاً لهم.

و إن كانوا أصدقاء خير تأثر بأخلاقهم الحميدة وأعمالهم المرضية لله عزوجل،

وكانوا له عوناً على طاعة المولى عز وجل، و بينوا له مواطن العلل فيعمد إلى

إصلاح نفسه، لأن هناك من يذكره بتقوى الله ويذكره بالموت وأجله، والقبر

وظلمته والقيامة و أهوالها، والنار وعذابها والجنة و نعيمها.

وفي حديث

عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "المؤمن مرآة المؤمن

والمؤمن أخو المؤمن، يكفُّ عليه ضيعته ويحوطه من ورائه" رواه أبو داود
.
وقد قال ابن الجوزي: رفيق التقوى رفيق صادق، ورفيق المعاصي غادر،

مهر الآخرة يسير، قلبٌ مخلص، ولسانٌ ذاكر، إذا شبت ولم تنتبه، فاعلم أنك سائر.

وقال مالك بن دينار: إنك إن تنقل الأحجار مع الأبرار،

خير لك من أن تأكل الخبيص مع الفجار. وأنشد:

بعكس الحال فى الصحبة السيئه...فانها تاخذك.

واتركك مع هذه القصة المؤلمه.وقد رواها احد الدعاه...

هذه قصة زميل لي في الحي الذي نسكنه كان لا يصلي إلا إذا كان معي

خجلاً مني وليس خوفاً من الله سبحانه وتعالى .... وإذا كان في البيت صلى متى شاء ...

حياته كانت نوماً في النهار وسهراً في الليل على الأفلام والحرام ...

قال تعالى (كَلَّا إِنَّ الْإِنْسَانَ لَيَطْغَى * أَنْ رَآهُ اسْتَغْنَى) ففي أحد الأيام كان سهراناً

على مطربته المفضلة التي كان لا ينام إلا بعد سماعها ... يقول: إنني

عندما أغمضت عيني فإذا بصوت يملأ المكان ... إنه صوت الأذان ...

فأحسست أن الأذان طويل جداً فانفلت لساني وقلت (ليس وقته هذا الإزعاج)

وليت لساني لم ينفلت ... لأنني دفعت ثمن تلك الكلمات ...

لقد كان ثمنها غالياً جداً ... يقول: سمعت بعد ذلك طنيناً خفيفاً في أذني فلم أعبأ

به ونمت ولم أصل ولكن الذي سمعني لا ينام سبحانه ...

قال تعالى (أَمْ يَحْسَبُونَ أَنَّا لَا نَسْمَعُ سِرَّهُمْ وَنَجْوَاهُمْ بَلَى وَرُسُلُنَا لَدَيْهِمْ يَكْتُبُونَ)

حكى لي معاناته خلال سنتين ... يقول: والله جميع الأصدقاء تركوني!!!

كنت أخطط للسفر معهم وقضاء الأوقات معاً ولكن تركوني جميعاً فأصبحت جالساً

في البيت لوحدي ... فشعرت وقتها بضيق لا يعلمه إلا الله وحزن شديد لدرجة

أنني فكرت أن أنتحر... يقول: تصدق أنني تمنيت أنني مولود أصم!!!

على الأقل يكون لدي أصدقاء أفهمهم ويفهموني بالإشارة ...

علمت يقيناً أن الله عظيم وأنه سمعني يوم أن لم يسمعني أحد ...



أخيتي متى نحس بنعم الله جل وعلا علينا؟؟؟ فهذا فقد حاسة واحدة فقط فلم يطق

العيش بدونها ... قال تعالى ( إِنَّ الْإِنْسَانَ خُلِقَ هَلُوعًا * إِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزُوعًا *

وَإِذَا مَسَّهُ الْخَيْرُ مَنُوعًا) فابحثي في صداقاتك وانظري على ماذا تقوم؟؟؟

فإن كانت في العون على طاعة الله واجتناب ما حرم سبحانه ...

فنعم الصداقة التي تقودك إلى الجنان ... وإن كانت تلك الصداقات تزين لك

المعصية وتثقل عليك الطاعة ... فبئست الصداقة التي تقودك إلى النار وغضب الجبار ...



واخيرا ...همسة فى أذنك غاليتى

...أرجو من الله تعالى أن تكونى قد فهمتى مقصدى مما ذكرته لك ...

وما اريده منك هو أن تنشرى هذا العبير الفواح فى وسط صديقاتك

لكى يتغير معنى رفقاء السوء إلى رفقاء الصحبة الصالحة

وتذكرى دوما يارقة الندى
..هذا القول:قل لي من تعاشر اقل لك من أنت




.وفقنا الله الى مايحب ويرضى وجمعنا فى جنة النعيم