هو انت بتحبى النبى طيب انت فين من سنته

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


هو فى حد مش بيحب النبى عليه افضل الصلاة والسلام


طيب اللى بيحب حد مش يتبع سنته ماهو لازم نتبع سنته

لو عايزين شفاعته


اللهم ارزقنى شفاعة سيدنا محمد عليه افضل الصلاة والسلام


اولا السنن المؤكدة

أبو هريرة رضي الله عنه قال :إن أول ما يحاسب به الإنسان يوم القيامة من أعمالهم الصلاة قال : يقول

ربنا عز وجل لملائكته ـ وهو أعلم ـ انظروا في صلاة عبدي أتمها أم أنقصها ؟ فإن كانت تامة كتبت له

تامة وإن كان انتقص منها شيئاً قال انظروا هل لعبدي من تطوع ؟ فإن كان له تطوع قال : أتموا لعبدي

فريضته من تطوعه ثم تؤخذ الأعمال على ذاكم".

1-صلاة الضحى

وخصوصاً في وقت صلاة الأوابين ( إذا اشتد الحر ) لحديث"صلاة الأوابين حين ترمض الفصال".

-إطالة الرفع بعد الركوع وكذلك إطالة الجلسة بين السجدتين

-الإقعاء في الجلسة بين السجدتين وهو أن يفرش قدميه ويجلس على عقيبيه

-الدعاء بعد التشهد الأخير وقبل السلام حيث يستحب الدعاء بما شاء من خيري الدنيا والآخرة

-قراءة سورتي الكافرون والإخلاص في سنة الفجر

لحديث أبي هريرة – رضي الله عنه –"أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ في ركعتي الفجر قل يا أيها الكافرون وقل هو الله أحد". وعن عائشة رضي الله عنها قالت (( كان النبي صلى الله عليهو سلم
يخفف الركعتين اللتين قبل صلاة الصبح حتى إنّي لأقول : هل قرأ بأم الكتاب )) رواه البخاري ومسلم .


-صلاة ركعتين لمن قدم من سفر أول قدومه وقبل ذهابه لأهله لحديث –جابر بن عبد الله – قال : ( اشترى من رسول الله صلى الله عليه وسلم بعيرا فلما قدم المدينة أمرني أن أتي المسجد فأصلي ركعتين ) رواه مسلم
أبي هريرة رضي الله عنه (( أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ في ركعتي الفجر : قل يا أيها الكافرون و قل هو الله أحد )) رواه مسلم .

-إحياء مابين العشائين – بين المغرب والعشاء – بالصلاة فعن حذيفة – رضي الله عنه – قال : "أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فصليت معه المغرب فصلى إلى العشاء". وفي رواية" صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم المغرب فلما قضى صلاته قام فلم يزل يصلي حتى صلى العشاء ثم خرج".

0-النوم على طهارة عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال الرسول صلى الله عليه وسلم: "من بات طاهراً بات في شعاره ملك، لا يستيقظ ساعة من الليل إلا قال الملك: اللهم اغفر لعبدك فلاناًً فإنه بات طاهراً"

نصرةً لرسول الله صلى الله عليه وسلم سنقوم بإحياء سنتهِ

وذلك بإحياء السنن المهجورة

( حـــــــق الجـــــــار )



الجار : هو الملاصق لك في بيتك والقريب من ذلك ، وقد وردت

بعض الآثار بما يدل على أن الجار أربعون داراً كل جانب ، ولا شك

أن الملاصق للبيت جار ، وأما ما وراء ذلك فإن صحت الأخبار

بذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم ؛ فالحق ما جاءت به ،

وإلا فإنه يرجع في ذلك إلى العرف ، فما عدّه الناس جواراَ فهو جوار .




قال الله تعالى : ( وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئاً وَبِالْوَالِدَيْنِ

إِحْسَاناً وَبِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَى

وَالْجَارِ الْجُنُبِ ) [النساء: 36] .


الجار ذي القربى : يعني الجار القريب .

والجار الجنب : يعني الجار البعيد الأجنبي منك .

قال أهل العلم : والجيران ثلاثة :

1 ـ جار قريب مسلم ؛ فله حق الجوار ، والقرابة ، والإسلام .

2 ـ وجار مسلم غريب قريب ؛ فله حق الجوار ، والإسلام .

3 ـ وجار كافر ؛ فله حق الجوار ، وإن كان قريباً فله حق القرابة أيضاً .

فهؤلاء الجيران لهم حقوق : حقوق واجبة ، وحقوق يجب تركها

سنن مهجورة عند النساء


الخضاب للمرأة



إرخاء ذيل النساء شبراً إلى ذراع


قرار المرأة في بيتها


خروج النساء للمساجد ليلاً فقط

لاتتعطر المرأة إذا خرجت لحاجة

:السلام عليكم: جزاكى الله خيرا