فضل قضاء حوائج الناس ..!!

[بسم الله الرحمن الرحــــــــــــيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتــــــــــــــــه ،،،

لقد فاضل الخالق عز وجل بين عباده في الشرف والجاه ، والعلم والعبادة ، وسخر بعضهم لبعض ليتحقق الاستخلاف وتُعمر الأرض ، ويسود الود والحب والعدل بين عباده المؤمنين .

هل تعلمون أيه الأحبة الكرام أنه :

في شكوى الفقير ابتلاءٌ للغني ، وفي انكسار الضعيف امتحان للقوي ، وفي توجُّع المريض حكمة للصحيح ، ومن أجل هذه السنة الكونية جاءت السنة الشرعية بالحث على التعاون بين الناس ، وقضاء حوائجهم ، والسعي في تفريج كروبهم ، وبذل الشفاعة الحسنة لهم ، تحقيقًا لدوام المودة ، وبقاء الألفة ، وإظهار الأخوة ..!

قال ابن القيم رحمه الله : "وقد دل العقل والنقل والفطرة وتجارب الأمم على اختلاف أجناسها ومللها ونحلها على أن التقرب إلى رب العالمين والبر والإحسان إلى خلقه من أعظم الأسباب الجالبة لكل خير ، وأن أضدادها من أكبر الأسباب الجالبة لكل شر ، فما استُجْلبِت نعمُ الله واستُدفعت نقمه بمثل طاعته والإحسان إلى خلقه".

ونفع الناس والسعي في كشف كروبهم من صفات الأنبياء والرسل .. والأمثلة كثيرة في ذلك .. وعلى هذا النهج القويم سار الصحابة والصالحون ، فقد كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يتعاهد الأرامل ، يسقي لهن الماء ليلاً ، وكان أبو وائل رحمه الله يطوف على نساء الحي وعجائزنهن كل يوم ، فيشتري لهن جوائجهن وما يُصلحهن ..!

إن خدمة الناس ومسايرة المستضعفين دليل على طيب المنبت ، ونقاء الأصل ، وصفاء القلب ، وحسن السريرة ، وربنا يرحم من عباده الرحماء ، ولله أقوامٌ يختصهم بالنعم لمنافع العباد ، وجزاء التفريجِ تفريجُ كربات وكشفُ غمومٍ في الآخرة .
يقول المصطفى صلى الله عليه وسلم : ((من نفس عن مؤمن كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة)) رواه مسلم، وفي لفظ له : ((من سرَّه أن ينجيه الله من كرب يوم القيامة فلينفس عن معسر أو يضع عنه)).

الساعي لقضاء الحوائج موعود بالإعانة ، مؤيد بالتوفيق ، والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه .

في خدمة الناس بركةٌ في الوقت والعمل ، وتيسيرُ ما تعسَّر من الأمور ، يقول النبي صلى الله عليه وسلم : ((من يسر على معسر يسر الله عليه في الدنيا والآخرة)) .

نبلاء الإسلام وأعلام الأمة شأنهم قضاء الحوائج ، يقول ابن القيم رحمه الله : "كان شيخ الإسلام يسعى سعيًا شديدًا لقضاء حوائج الناس".. بهذا جاء الدين ؛ علمٌ وعمل ، عبادةٌ ومعاملة ..!

ببذل المعروف والإحسان تحسن الخاتمة ، وتُصرف ميتة السوء ، يقول عليه الصلاة والسلام : ((صنائع المعروف تقي مصارع السوء والآفات والهلكات ، وأهل المعروف في الدنيا هم أهل المعروف في الآخرة)) رواه ابن حبان .

في بذل الجاه للضعفاء ومساندة ذوي العاهات والمسكنة نفعٌ في العاجل والآجل ، يقول المصطفى صلى الله عليه وسلم : ((رب أشعث أغبر مدفوع بالأبواب لو أقسم على الله لأبره)) ، ومَن للضعفاء والأرامل واليتامى بعد المولى ..؟

بدعوة صالحة منهم مستجابة تسعد أحوالك ، والدنيا محن ، والحياة ابتلاء ، فالقوي فيها قد يضعف ، والغني ربما يُفلس ، والحي فيها يموت، والسعيد من اغتنم جاهه في خدمة الدين ونفع المسلمين ..!

يقول ابن عباس رضي الله عنهما: (من مشى بحق أخيه ليقضيه فله بكل خطوة صدقة) .والمعروف ذخيرة الأبد ، والسعي في شؤون الناس زكاة أهل المروءات ، ومن المصائب عند ذوي الهمم عدم قصد الناس لهم في حوائجهم ..!

يقول حكيم بن حزام رضي الله عنه : (ما أصبحت وليس على بابي صاحب حاجة إلا علمت أنها من المصائب) ، وأعظم من ذلك أنهم يرون أن صاحب الحاجة منعم ومتفضل على صاحب الجاه حينما أنزل حاجته به .

يقول ابن عباس رضي الله عنه : (ثلاثة لا أكافئهم: رجل بدأني بالسلام ، ورجل وسَّع لي في المجلس ، ورجل اغبرت قدماه في المشي إليَّ إرادة التسليم عليَّ ، فأما الرابع فلا يكافئه عني إلا الله) قيل : ومن هو ؟ قال : (رجل نزل به أمرٌ فبات ليلته يفكر بمن ينزله ، ثم رآني أهلاً لحاجته فأنزلها بي) ..!

أيها الأحبة في الله .. من أعظم ما يفسد المعروف المنُّ به وذكره عند الناس ، فالمنة تهدم الصنيعة ، ولا خير في المعروف إذا أحصي ، والمعروف لا يتم إلا بثلاث : تعجيله وتصغيره وستره ، فإنه إذا عجله هنأه ، وإذا صغَّره عظمه ، وإذا ستره تممه ..!

ومن محاذير الشفاعة أن تشفع في أمر محرم ، أو في اقتطاع حق امرئ مسلم ، أو في إلحاق الضرر به أو غيره ، أو في تقديم المؤخر ، أو تأخير المقدم ، والإسلام دين العدل يأمر بالمصلحة وينهى عن المفسدة ، والشفاعة في الحدود من أعظم المنكرات ..!!

وفقني الله وإياكم لقضاء حوائج الضعفاء والمحتاجين والمساكين والأيتام من المسلمين ..!!
b][center]

:تنتامعهعه67ه7: :لبلابنعبخمغبم: